聖杯を求めて:カタリ派のルートと魔法のカタルーニャ

カタリ派は観光名所として利用されてきましたが、現実と空想の間にはわずかな違いがあります。

例えば、『メーター・ベルリナ』の小説は、カタリ派を聖杯の探求に結びつけ、文学的な神話と現実を混ぜ合わせている。

いくつかの城は、モンセギュールとケリブスの城を除いて、神話上の異端者よりも後の時代にさかのぼります。

もう一つの興味深い事実は、これらの円盤には、しばしば彫刻された十字架があり、カタリ派がイエス・キリストの拷問の道具であったため、カタリ派が拒否したシンボルである石の円盤で戴冠した埋葬記念碑である円盤状の石碑の誤った帰属です。

アルト・エンポルダ地方は、テルル色で雄大なクレウス岬から、コスタ・ブラバ川沿いのエスカラまで、アイグアモルス・デ・ランポルダ自然公園と北部のアルベラ地域を通ります。 石畳の通りがある小さな古い町も忘れてはいけません。 巨石時代からフェニキア人、ギリシャ人、ローマ人、中世、そして現在に至るまでの歴史を持つカタルーニャには、魔法の伝統を持つ町の非常に長いリストがある過去があります。

リェルスの町は重要な魔術の飛び地と見なされており、カルレス・ファジェスの作品のおかげで、その魔女はカタルーニャ全土で人気を博しました。

フィゲラスからわずか15kmのところにあるリェスの町からルートをスタートします。

1924年、カルレス・ファジェ・デ・クリメントの本がダリの挿絵とともに出版され、「カタルーニャの魔術」は、彼らがラ・フォン・ド・ラルタルの近くで出会ったと信じられています。