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バルセロナは、常に社会進歩の最前線にある国際都市です。 女性は街の歴史に大きな影響を与えてきました。
バルセロナに足跡を残した6人の全く異なる女性の6つの異なる物語をご紹介します。
サンタ・エウラリア、聖人であり殉教者、バルセロナの守護聖人。 7世紀にキリスト教徒の迫害のためにバルチーノの総督に立ち向かい、投獄され、残酷な拷問を受け、十字架につけられた強い女性。
アンナ・ムリア 20世紀の最も重要なカタルーニャ人ジャーナリストの一人です。 働く女性の教育に尽力するフェミニスト。 彼女は政界で落ち着きのない活発な女性であり、いくつかの政党の活動家であり、La Rambla、Diari de Catalunya、La Dona catalanaなどの出版物で協力しました。
カルメン・ラフォーレ
、
20世紀最大の作家の一人。 23歳の時 ナダル賞受賞“何もない
」
彼の最初の小説。 彼は哲学と文学を学ぶためにバルセロナに来て、その経験が彼自身の創造にインスピレーションを与えました 最も有名な作品。 そのpaeジーナは、ランブラス通り、バリオ・チノ、アリバウ、ドラサネス、ゴシック地区を通ります。
アナ・マリア・モワ、
有名な小説家テレンシの妹 モワは不安定な家庭に生まれ、両親は18の離婚判決を言い渡され、叫び声と喧嘩の狭間で暮らしていた。 この状況を生き延びるために、アナ・マリアは静かに閉じこもり、できるだけ自分を見えなくすることにした。 並外れた知性を持ち、7歳で2倍の年齢の学年に昇進し、12歳でベケル、アゾリン、アナ・マリア・マトゥーテなどの作家の影響を受けて詩を書き始めました。 彼女の若い年齢のために”ラネーナ”として彼女の兄の友人に知られ、彼女は”のサークルに紹介されたゴーシュ 反抗的な作家、映画製作者、建築家、芸術家、ジャーナリストなどのフランス人崇拝者、68年、彼の著書「ゴーシュ・ディヴァインとの24時間」で描かれる。“. 彼の最後の作品「Personal Manifesto」(2011年)は、当時のスペインのあらゆる悪、低学歴の若者、ゴミテレビ、消費主義、福祉国家の崩壊、貧困、人種差別、階級差別、搾取を糾弾しています。 彼の知性、過敏性、そして恥ずかしがり屋のために、書くことは彼の人生を通して彼の逃げ道でした。 おすすめ「ゴーシュ・ディヴァイン
との24時間
」は、70年代のバルセロナと、知的で聡明な男女の皮肉で冷酷でユーモラスな肖像画です。 テレンスは彼女を赤ん坊と呼んだので、彼女よりもずっと年上の神々
の間でも知られていました。
テレサ・クララムント、スペインのルイーズ・ミシェル、
s彼は、より公正で、より美しく、人道的な社会を夢見ていました。 プロレタリア階級の娘として生まれた彼女は、学校を中退して繊維工場で働きました。 21歳の時、彼女は7週間のストライキに参加し、よりまともな賃金と労働時間を要求した。 ストライキのせいでテレサは解雇され、二度と工場に足を踏み入れることはなかった。 その後まもなく、彼は結婚し、プロレタリア・リブレとアクラシアという2人の娘をもうけ、その意思を明確にした。 彼女は、サバデルのアナルコ集産主義者のさまざまな取引のセクションの創設者であり、後に、スペイン初のフェミニスト社会である女性の自治会の創設者でした。 彼らの主な非難は、働く男性を前にして働く女性が堕落することだった。 テレサは、ライセウム(1893年)と街頭への攻撃に関与したとして不当に投獄された Canvis(キャンビス) ヌース(1896年)では、彼は何もしていなかった。 テレサの晩年は、刑務所で受けた治療のために病気でバルセロナで過ごし、常に友人や家族に囲まれていました。 テレサは彼女を取り巻く愛を決して失わず、それは彼女の人生の大部分を占めていました。
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